انسان دارای دو بعد ملكوت و ناسوت است كه مراتب این دو بعد شامل عقل، روح و غرائز و تمایلات می شود شگفتی انسان دربرخورداری از این دو بعد متضاد است و هنرمندی انسان در ایجاد تعادل بین ابعاد می باشد كه با كنترل امیال و غرائز حاصل می گردد شهوت یكی از این غرایز است همانند غرایز دیگر، نه باید سركوب گردد و نه آن كه بی هیچ محدودیتی پروبال داده شود
قیمت فایل فقط 5,900 تومان
مقایسه نحوه برخورد با پدیده همجنس بازی دركشورهای مختلف
انسان دارای دو بعد ملكوت و ناسوت است كه مراتب این دو بعد شامل عقل، روح و غرائز و تمایلات می شود. شگفتی انسان دربرخورداری از این دو بعد متضاد است و هنرمندی انسان در ایجاد تعادل بین ابعاد می باشد كه با كنترل امیال و غرائز حاصل می گردد. شهوت یكی از این غرایز است همانند غرایز دیگر، نه باید سركوب گردد و نه آن كه بی هیچ محدودیتی پروبال داده شود. درتاریخ ملل و مذاهب راه حل هایی برای سازماندهی این غریزة سازنده و در عین حال مخرب اندیشیده شده است یكی ازاین راه حل ها كه با هدف تهذیب اخلاق و تحكیم مبانی خانوادگی است، پیوندی از قواعد طبیعی تولیدنسل است زیرا انحراف جنسی، مخرب و عامل ویرانی فرهنگ ها و جوامع قلمداد می شود . چون انسان موجودی اجتماعی بوده و هر اجتماعی از كنش های متقابل اجتماعی ساخته شده است، لذا هنجارهای اجتماعی چگونگی روابط اجتماعی را معین می نماید.
هدایت غریزة شهوت دركانال قواهد تكوین شده دراجتماع امری ضروری و خروج از آن مسیر انحراف جنسی تلقی می گرددكه علاوه بر تزلزل بنیان های اخلاقی و دینی جامعه ، اثرات مخرب برجسم و روان فرد می گذارد چون اصلی ترین مشخصه انسان اجتماعی بودن است و هراجتماعی دارای هنجارهایی برای تنظیم روابط فیمابین اعضای خویش است. لذا عدول و تخطی از این هنجارها گاه آن قدر مهم می نماید كه انحراف نامیده میشود. اگر چه انحراف درهر جامعه ای معنایی نسبی داشته و وابسته به طرز تلقی جامعه ارزش ها است و با این معنا چه بسا عملی درجامعه ای انحراف و حتی جرم تلقی شود و درجامعه ای دیگر آن عمل درچارچوب هنجارها و روابط قانونی باشد. اما چون بسیاری از ارزش ها جنبه مطلق داشته به طور ذاتی ارزش محسوب گردیده و تخصلی جوامع از آن ها موجب سقوط جامعه به پرتگاه انحراف خواهد شد1.
هم جنس بازی را نوعی ارتباط جنسی بین افراد یك جنس ذكر كرده اند كه درهمه مذاهب و دربسیاری ازجوامع لغزش بزرگ به حساب آمده و حتی برای آن عقوبت ها و كیفرهائی را درنظر گرفته اند.
این امر كه مقدمات آن حتی ممكن است دردوران كودكی گذارده شده و صورت ناآگاهانهای داشته باشد درسنین تمیز و نوجوانی سبب پیدایش و دامنه دار شدن انحراف شده عوارض سخت و نگران كننده برای افراد پدید می آورد .
درفلسفه احكام و درباب تحریم و نهی از این گونه روابط ناروا یكی این مسأله ذكر شده است كه تداوم و بقای نسل براثر شیوع این رفتار به خطر می افتد و رغبت و تمایلی به داشتن خانواده و زندگی درافراد پدید نمی آید.
درریشه یابی انحراف هنوز امری به غیر از جنبه غریزی و گرایش و تمایل نسبت به ارضاء به چشم نمی آید كه این حالت براساس تحقیق خود ناشی از یكی از جنبه های زیر است:
1- عدم دست یابی به ازدواج برای آنها كه درسنین بلوغند و تمنای داشتن همسر درآنان وجود دارد .
2- دگرگونی احساس محبت نسبت به یك فرد كه خود ناشی از انحرافی روانی است و حكایت از اختلال آن دارد.
درعین حال محققان صاحب نظر از دو دسته عوامل و انگیزه ها دراین رابطه نام می برند و معتقدند كه وجود و حضور آنها ممكن است سبب پیدایش انحرافی ایجاد كند كه حاصل آن تن دردادن به همجنس بازی می گردد. آن عوامل كلاً عبارتند از: عوامل و انگیزه های اجتماعی، عوامل و انگیزه های روانی است.[1]
1-شناسایی این كه ریشه این انحراف درافراد ارثی است یا اینكه افراد براساس گرایش و غریزه جنسی خود دست به این عمل می زنند.
2-آیا اینكه این انحراف كه در افراد ایجاد می شود و گرایش به جنس موافق خود دارند براثر چه عواملی است و ازكجا این عوامل ایجاد می شود.
3-شناسایی این كه انحراف همجنس بازی درمردان بیشتر گرایش دارد یا درزنان كه به این عمل دست می زنند.
قیمت فایل فقط 5,900 تومان
برچسب ها : مقایسه نحوه برخورد با پدیده همجنس بازی دركشورهای مختلف , طرح توجیهی مقایسه نحوه برخورد با پدیده همجنس بازی دركشورهای مختلف , همجنس بازی , اثبات سحق در دادگاه , همجنس بازی در زنان , عواقب همجنس گرایی در كشورهای اسلامی , روانشناسی , طریق اثبات لواط در دادگاه , مقایسه نحوه برخورد با پدیده همجنس بازی , لواط از نظر قرآن , دانلود طرح توجیهی , پروژه دانشجویی , دان